quinta-feira, 7 de janeiro de 2010

Profecias de Daniel- parte III

Daniel, capítulo 8 ...

O chifre pequeno, na visão que Daniel tivera, representa Roma que depois de vencer o chifre macedônico do bode, sai para novas conquistas em outras direções.
Egito, Síria e Judéia tornaram-se províncias do império romano e os judeus foram dispersos.

No versículo 13, quando os anjos falam sobre o sacrifício diário, referem-se à fase pagã da igreja católica.

CAPÍTULO 9

O capítulo 9 é uma explicação do capítulo 8


As setenta semanas
Daniel foi um dos judeus levados cativos para Babilônia, quando o reino de Judá caiu em 605 a.C. Enquanto lia o livro do profeta Jeremias, ele chegou à profecia que dizia que Israel retornaria para casa. Para saber exatamente quando aconteceria, ele orou fervorosamente a Deus. Um anjo do Senhor lhe apareceu e disse-lhe em detalhes, não somente sobre o retorno de Israel para sua terra, mas também o que aconteceria dali até o fim do mundo:
"Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia, e para ungir o Santo dos santos. Saiba e entenda que, desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até o Ungido, o Príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas. Ruas e muros serão reconstruídos, mas em tempos angustiosos. Depois das sessenta e duas semanas será morto o Ungido. O povo de um governante que virá destruirá a cidade e o Lugar Santo. O fim virá como uma inundação, guerras e desolações continuarão até o fim. Com muitos ele fará uma aliança que durará uma semana. No meio da semana ele dará fim ao sacrifício e às ofertas de manjares. Sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição (que já está determinada) se derrame sobre ele".

Este foi o anjo Gabriel que apareceu a Daniel.

Na Bíblia, uma semana significa sete anos, consequentemente setenta semanas são quatrocentos e noventa anos.


Depois que os 490 anos tivessem passado, a transgressão e todos os pecados terminariam, e a reconciliação pela iniquidade seria feita para sempre, e o mais Santo, o Messias, o nosso Senhor e Salvador viria a este mundo para redimí-lo...
Gabriel disse que desde a saída da ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, seriam sete semanas e sessenta e duas semanas, num total de sessenta e nove semanas. Assim, 445 anos antes de Jesus nascer, o rei Artaxerxes da Pérsia, deu uma ordem para que Jerusalém fosse restaurada. Como resultado, alguns israelitas que tinham sido levados para Babilônia, retornaram para casa. Trinta e oito anos depois, ou melhor, sessenta e nove semanas, Jesus entrou em Jerusalém, em um jumento, de modo que tudo foi cumprido precisamente...

Das setenta semanas de Dn. 9.24, sessenta e nove já se passaram.

No versículo 27, quando o anjo menciona "ele fará uma aliança"... provavelmente será um líder político (virá de Roma?) que confirmará a aliança com muitos judeus pelo período de "uma semana", ou seja, sete anos. Mas no meio dessa semana, isto é, três anos e meio, ele quebrará a aliança e cessará a adoração dos judeus. Assim, durante a primeira parte da grande tribulação a perseguição será menos intensa.
Durante os últimos três anos e meio o anticristo quebrará completamente a aliança com os judeus. Ele entrará no templo e se proclamará rei. Este será o período de severa tribulação, mas a ira de Deus será derramada sobre o desolador.
No final da era da igreja de Cristo, que até aqui tem durado dois mil anos, o anticristo aparecerá e iniciará a era da Tribulação. Este será o último período no qual o Senhor exortará os judeus, o Seu povo escolhido, para que se arrependam.
Para os gentios, será um período no qual passarão por tormento e destruição...


(... continua ...)

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