quinta-feira, 14 de maio de 2009

AS SETE IGREJAS NA ÁSIA MENOR...

"Durante seu exílio na Ilha de Patmos, o apóstolo João recebeu um visitante muito especial, Jesus ressurreto apareceu a João e deu-lhe mensagens especiais a serem transmitidas às sete igrejas muito amadas por Deus. Eram congregações que enfrentavam uma série de desafios. Algumas eram sadias e próperas. Algumas estavam em crise. Outras estavam quase mortas. Sete valiosas receitas para a cura das pessoas. Apesar de as sete igrejas indicadas no Apocalipse não mais existirem, a mensagem que Jesus lhes deu é relevante para os que vivem nos dias atuais.
Ao longo da Bíblia, o número sete simboliza perfeição. Então estas cartas são o conselho perfeito de Deus para os cristãos.
Com certeza existiam mais do que sete igrejas cristãs na Ásia Menor, no tempo de João. Mas essas sete igrejas foram escolhidas porque representam toda a era cristã. Elas representam os vários períodos da igreja ao longo dos séculos". (Mark Finley e Steven Mosley)

ÉFESO

Capital da Ásia Menor e um centro comercial muito importante. Hoje, encontra-se silenciosa e vazia na região oeste da Turquia. Os efésios eram adoradores da deusa Diana, conhecida por seu nome grego, Ártemis.
A palavra "Éfeso" significa "desejável". Destacou-se por seu zelo e pureza doutrinária, labutaram com sacrifício, não toleravam transgressores, expunham falsos apóstolos e sabiam separar a verdade do erro. Porém, os crentes em Éfeso não estavam mais agindo em amor. Estavam vazios e frios por dentro. Haviam perdido "o primeiro amor".
Esta carta nos adverte para não termos o mesmo destino. No curso natural dos acontecimentos nossa vida espiritual pode ficar obstruída pelas tarefas diárias. Jesus é a Água da Vida e nos aconselha : "Retorne ao primeiro amor". Façamos o que costumávamos fazer.

ESMIRNA

Era um porto marítimo a 64 km ao norte de Éfeso. Era também um centro comercial e o povo adorava a Zeus, o deus sol. E a palavra "Esmirna" significa "oprimida, esmigalhada". Hoje Esmirna chama-se Izmir, a terceira maior cidade da Turquia.
Nesse tempo, cristãos eram queimados vivos, atirados aos leões, martirizados no Coliseu de Roma e por todo o Império Romano. Mesmo sob perseguição, a igreja crescia. Os crentes em Esmirna resistiram ao medo por causa da fé e não se deixaram dominar pelas dificuldades. Existia uma batalha espiritual entre Deus e satanás. Suas dificuldades não eram por acaso. Nesta carta, Jesus encoraja a igreja de Esmirna a ver além das circunstâncias imediatas. Jesus está dizendo que os momentos difíceis não durarão para sempre. Deus continua Soberano. Ainda que os crentes tivessem de enfrentar a morte, mesmo assim Jesus garantiu e garante a Vida Eterna. Esta é a palavra de cura que chegou aos crentes aflitos de Esmirna, há muito tempo, e que nos ajudará a atravessar qualquer dificuldade.

PÉRGAMO

Centro político, de poder e de adoração a Zeus, Dionísio, Asclépio(deus da cura) e Atena e ao imperador romano. A palavra "Pérgamo" significa "exaltado". Disputava sua rica cultura com Atenas e Alexandria. O povo tinha mania de colecionar livros.
Hoje, a atual cidade turca chama-se Bergama, um lugar bastante animado.
Jesus disse que Pérgamo era a cidade "onde satanás habita". Cultos pagãos e a idolatria prosperavam na cidade. E os crentes em Pérgamo viviam em um centro do poder romano, pagão, hostil e perseguidor. Porém, começaram a sucumbir àquela constante pressão. Abrigavam os que sustentavam a doutrina de Balaão (falso profeta). Os crentes estavam se conformando com as práticas pagãs. À medida que os pagãos "convertiam-se" ao cristianismo, levavam para a igreja algumas de suas práticas pagãs. Foi introduzida a adoração de imagens e ídolos, por exemplo, pelo imperador Constantino, criando uma igreja que se comprometia com os prazeres do mundo. O princípio bíblico básico da salvação pela fé em Jesus Cristo, foi substituído por um complicado sistema de salvação por meio de dogmas e decretos de homens.
O alerta da mensagem à igreja é contra o conformismo. Misturavam o louvor a Deus com crenças que distorciam Sua imagem.
Jesus então apresenta o Seu Livro dos livros, a espada afiada de dois gumes, que é o remédio para o conformismo.

TIATIRA


Cidade próspera, centro de comércio e de indústria, famosa por seus poderosos grupos de tecelões e tintureiros de lã, era de lá a comerciante Lídia. A palavra "Tiatira" significa "sacrifício contínuo".
Jesus usa a imagem de Jezabel (esposa do rei Acabe) em uma linguagem simbólica, afirmando que "algo estava afastando os crentes da verdade, da retidão, da devoção saudável". A igreja cristã, simbolizada por Tiatira, era infiel ao seu verdadeiro amor, Jesus Cristo, e infiel à Sua Palavra. A imoralidade corria solta.
O desafio é manter uma fé saudável, que produza frutos para a causa de Cristo, ao invés de ficar obsessiva em detalhes não revelados(profecias), o que levava os crentes a perderem a fé. Jesus mostra-se com um olhar penetrante, que atravessa a aparência, que atravessa a máscara, um olhar que alcança o coração.
Foi uma época obscura da igreja.
Depois que o cristianismo tornou-se a religião do império romano, a igreja "mundanizou-se". Deixou a fé em Jesus e passou aos rituais, às vendas das indulgências para construir a igreja de São Pedro. Era a compra da "passagem para o céu". Era garantido ao povo que, até os que estavam no "purgatório" receberiam "traslado ao céu", se o parente pagasse uma "polpuda indulgência".
Os Albigenses (povo anabatista da cidade de Albi, na Itália) e os Waldenses (nome originário de Waldes, um próspero comerciante da cidade de Lyon, França, dissidentes da igreja católica) opuseram-se aos rituais pagãos da igreja, distribuindo o Novo Testamento. Cada igreja possuia uma Bíblia acorrentada no púlpito, sendo proibida sua leitura por leigos. O movimento cresceu e ganhou força. O papa Inocêncio III enviou uma cruzada aniquilando os Albigenses e os Waldenses.
O inglês John Wycliffe traduziu a Bíblia do Latim para o Inglês e distribuiu-a por todo o mundo. Surge Jan Huss clamando pela Reforma. Foi "excomungado" pelo papa e queimado na fogueira, na França. Lutero implantou a Reforma, surgindo a volta ao cristianismo pela fé : "o justo viverá pela fé"


SARDES


Cidade destruída por um terremoto e reconstruída pelo imperador Tibério para adorar a deusa Cibele, mesma hierarquia satânica da deusa Diana (iemanjá, pomba-gira - todas a mesma entidade). A palavra "Sardes" significa "aqueles que escapam".
Os crentes de Sardes viviam cercados por uma cultura pagã que dominava tudo, por isso eles sentiam-se isolados e muitos enfraqueceram na fé. A igreja estava crescendo , mas pouco a pouco o entusiasmo foi desaparecendo e a fé ficou fria. A Reforma acabou com sacrifícios e rituais da igreja romana, mas ela não conseguiu mudanças completas, por motivos político-religiosos. Os crentes deixaram a igreja romana e escaparam da ira de Deus.
Lutero, ao retornar de Roma, denunciou a heresia das indulgências, por meio de um protesto com noventa e cinco artigos. Lançou a Reforma. Foi "excomungado", sofreu constantes ameaças de morte, mas os senhores feudais o protegeram. Porém as ciladas de satanás continuavam, pois surgiram novos rituais inibidores da fé em Cristo. E Jesus propõe: "Sê vigilante".


FILADÉLFIA

Chegou a ser uma metrópole, localizava-se a 38 km a sudeste de Sardes, na estrada para Colossos. Também foi destruída por um terremoto e o imperador Tibério a reconstruiu com beleza ainda maior. Os escritores antigos referiam-se a ela como a "pequena Atenas". A palavra "Filadélfia" significa "amor fraterno".
Os fiéis cristãos estavam tendo problemas de autoconfiança. Sentiam-se intimidados pela cultura pagã. Os cristãos de Filadélfia não corriam o risco de se acomodar ou se corromper, como a igreja de Tiatira. Não corriam o risco de morte iminente, como a igreja de Sardes. Eles queriam servir a Deus, eram comprometidos com a Palavra, mas tinham pouca força espiritual.
Muitos judeus demonstravam enorme hostilidade em relação aos cristãos, considerando-os hereges. Surgiram maravilhosos movimentos de reavivamento espiritual : movimento voluntário dos estudantes formados na Grã Bretanha, movimento metodista, Exército da Salvação, a Inglaterra, EUA e toda a Europa foram sacudidos com pregações fervorosas de grandes homens de Deus : George Whitefield, Jonathan Edwards, Charles Finney, Charles Spurgeon e Moody. William Carey (na Índia), Robert Moffat (na África) e Hill (na China), até o início da Primeira Grande Guerra Mundial.
Mas a igreja de Filadélfia é amada por Deus e prevalecerá no final. Para todas as situações Jesus mostra uma saída, uma solução, uma porta que já está aberta. Deus abriu uma porta para a proclamação da mensagem do Segundo Advento. Cristo é Aquele que abre portas que homem nenhum pode fechar !



LAODICÉIA


Importante centro comercial e bancário na Ásia Menor. Era uma cidade imperial, rica, tornando-se famosa pela lã preta e brilhante fabricada ali. Destruída pelos turcos otomanos, no século XIII, sendo reconstruída por seus cidadãos, com recursos próprios (recusaram a ajuda romana). A palavra "Laodicéia" significa "um povo julgado".
A igreja se comprometeu com o mundo e tornou-se "morna". Os crentes tinham uma vida espiritual confortável, mas não o suficiente para serem fervorosos.
A cidade de Laodicéia não possuia abastecimento de água local. E assim ela recebia água, por meio de aquedutos, de uma cidade rival próxima. E as águas de uma fonte fresca e límpida, ao atravessarem os aquedutos debaixo do sol, perdiam sua temperatura refrscante também. Nem quente nem frio. Talvez por isso Jesus escolheu a metáfora da água morna.
Os cristãos de Laodicéia também participavam da prosperidade geral. Não estavam sofrendo perseguição nem discriminação. Mas também não se sentiam empolgados com o Evangelho. Os bens materiais entorpeciam seus sentidos.
Período em que prevalece a vontade dos membros da igreja e não a Vontade do Senhor, revelada em Sua Palavra. Escolhem pastores conforme o desejo e a necessidade da igreja e não buscam pastores "segundo o coração de Deus". Os Diáconos não são servos, dominam a igreja como donos. É o período quando a pregação é preparada conforme os desejos da congregação, exigindo pregações leves. A igreja "tem coceiras" quando a Palavra é pregada. Surgimento da teologia neo-liberal, quando a Palavra tem de ser adaptada àquela desejada pela igreja.

A última igreja de Cristo encontra-se a um passo da eternidade e no entanto adormece confortavelmente em sua morna indiferença.
Jesus conclama a igreja de hoje a investir na fé, a transpor as barreiras do conformismo, da letargia espiritual.
Precisamos cobrir nossa nudez com vestiduras brancas, que são símbolos de justiça, de aceitação diante de Deus, que é essencial para nossa segurança.
Temos de perceber que a fé é tão sólida quanto o ouro. Temos de valorizar o fato de que o ato salvador de Cristo é tão básico quanto o vestuário e precisamos saber que o Espírito Santo é tão necessário quanto a visão.
Jesus atende em domicílio. não apenas anuncia a Sua maravilhosa prescrição médica, mas traz o remédio para nós. Ele está à porta, batendo.


(Resumo do livro "Cartas de uma Ilha Solitária" de Mark Finley e Steven Mosley, adaptado por Mara Lúcia da C.Carvalhal)























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